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第807节

 

刘晃看向周岌等人,满头雾水:张帅究竟是何打算?

周岌接触到刘晃的目光,不由得一阵恼怒:

我今天跟你们联手坑害魏安之,那是插手你们神教内务,上不得台面,张帅不想蹚这趟浑水,由得你们神教先行处置再给他一个交代,这合情合理,你看我做什么?

刘晃接触到周岌的目光,禁不住一阵恼火:

白衣派建立有首席默许,首席本就偏袒他们,所以我们才借你们宣武军的手,想要你们宣武军从外部给首席施压,首席现在不着急出面情有可原,你们都死了一个都指挥使了,张帅凭什么还坐得住?

两人虽然没有说话,但互相指责之意分外明显。

没有达成共识的两位元神境后期强者,怀着愤怒各自扭回头。

“你们现在知道戒律知道王法,之前做什么去了?宣武军那都指挥使现身的时候,顾虑过王法吗?刘策现身的时候,想到过戒律吗?赵宁问。

刘晃立即反驳:“刘策怎么就不知道戒律了?抓你回去就是维护神教戒律!”

人周岌也有话说的:向都指挥使怎么就不知晓王法了?你杀了宣武军的人,他要押你回去问罪就是维护王法——周岌看了看赵宁,最终还是没敢把这话说出口。

赵宁嗤笑一声,拨开人群,示意白衣派弟子别挡道,而后来到那一家四口面前,示意众人看看这家人。

他转过身,看向众人:“宣武军都指挥使来的时候,问过宣武军将士对这家人做过什么吗?刘策来的时候,问过神教弟子为何与宣武军将士械斗吗?

他摇了摇头,“没有,都没有。就好像这家人不存在似的。”

刘晃辩解:“那是你当时杀了修行者,事情太大,他们忘了问。”

赵宁冷笑不迭:“他们那是忘了吗?他们那是根本就不在乎!”

赵宁看向密密麻麻的围观者:“他们一个宣武军都指挥使,统领数千将士戍卫汴梁的存在,一个神教五品上师,主事神教分坛日日向千百信徒讲经的人物。

“面对这一家人的苦难与屈辱,他们竟然选择视而不见,只想着如何对付我这个派系敌人,只打算把我丢进牢狱甚至要我的命,他们考虑过这一家人的遭遇吗?!

“你们!你们这些看热闹的好事之徒,青天白日之下你们聚集在此,看着我们械斗拼杀,看着有人流血死去,你们拍手称快大声叫好,仿佛新婚之夜胜似金榜题名!

“你们中有谁想过事情的起因,想过我们为何而战?还是你们已经习惯了无视弱小,蔑视市井苦难,一个个都丢了道德,没了身为一个人的良心?!”

围观者被赵宁一顿喝骂,如遭当头一棒。

有人惭愧低头,有人陷入沉思,有人满脸麻木,有人浑不在乎,有人反省自身,有人恼羞成怒。

赵宁看向刘晃:“你敢问他们遭受了什么吗?你敢在乎他们的苦难吗?神战大军大将军,你敢回答我吗?!”

刘晃不敢。

这回是真的不敢。

回答问题的胆子他没有,但狡辩的胆子有,而且很大。

他正要开口,赵宁已是大手一挥:“郝云,你来告诉所有人,这家无辜的百姓遭遇了什么!”

刘晃、周岌顿时大急,就想张口发言,混淆是非,模糊重点,让郝云不能开口,但他们刚刚出声,周围的汴梁百姓中便已有很多人大声拥护赵宁的决定,让郝云把事情起因说出来。

很快,大部分汴梁百姓都开始助威。

民意面前,刘晃、周岌只能偃旗息鼓。

这不是单纯的民意,而是意见正当的民意。

当然,最重要的是,民意有赵宁和白衣派这股强大力量撑腰。

郝云向前两步,当仁不让地讲述了一遍他看到的事情,而后赵宁又让一家四口中的男主人出来,补充郝云没有说到的地方。

这么多人看着,还有官兵与神教上师虎视眈眈,男主人很害怕也很紧张局促,赵宁宽慰半响表示给他背书,最后甚至搬出了神教首席,才最终让男主人战胜了胆怯。

他断断续续说出了事情原委。

汴梁大战已起,帅府要求家家户户为守城之战出力,粮食、布帛自然是要大半充作军粮、军资的,每家还得出人协助守城。

这家人只有男主人一个男丁,还是个腿上有伤行动不太方便的,按照规定不需要去为大军搬运物资,但宣武军却看上了他家的大女儿。

今日,宣武军要强拉他家的大女儿去军营,说是帮忙洗衣做饭。这家人哪里敢让生得还算漂亮大女儿去军营,连连告饶、阻止。

宣武军将士遂拳脚相加,打断了男女主人几根肋骨,还摔了小女儿——对方现在脑袋上缠着一圈白布——并要强拉大女儿去军营,还说他们再敢妨碍军务,就依照敌军奸细论罪,统统下狱砍头。

说完这些,男主人流泪不止,三名女子抱头痛哭。

没有任何意外,事情缘由与一家四口的惨状引得群情激奋,百姓们纷纷大骂宣武军卑鄙无耻、无法无天。

继而,他们对制止宣武军行为的神教白衣派弟子大加赞赏,并认为赵宁这是见义勇为、为民做主,杀了该杀之人,行善积德功德无量。

唾沫横飞之下,宣武军将士们一个个都低着头。

刘晃、周岌面如黑炭,像是吃了一碗苍蝇一样恶心。

这事本身就是他们激怒白衣派弟子、激怒魏安之的圈套,当然不可能光明正大占住道理。这也不能怪他们,白衣派弟子毕竟行事正派,等闲不好上钩,只有这种方案最直接有效。

当然,一家四口的遭遇不是什么新鲜事,类似的事每天都要出现不少——他们早就习以为常,潜意识里不认为这有什么大问题。

尤其是在如今晋军兵临城下,将士们马上就要浴血拼命,性命随时都有可能丢掉的情况下。

一方面将士们压力大,另一方面张京也不敢在这个时候犯众怒,所以宣武军做起事来愈发没有顾忌,都在抓紧时间放纵欲望。

许多平日里在神教“感化”下,言行本分规矩,乃至是心肠不错的将士,在这个时候都变得乖戾凶残。

吃饭不给钱,被人稍微触犯便拳脚相加,看到顺眼的女子不管不顾带走,遇着怀璧其罪的商贾就结伴夜抢的,比比皆是。

要知道,他们面对的可是反抗军,反抗军战力如何,他们岂能不知?自家性命明天说不定就没了,谁还会顾忌那么多?

战争是对人的异化。

它会让人变成野兽。

莫说强抢民女、诬良为娼,夜宿民房、杀人放火宣武军将士都敢。

而且藩镇军不是一般的军队。

古往今来,论桀骜不驯、尾大不掉,比得上藩镇军的可没几个。

今天强拉百姓家一个女子去军营怎么了?他们用的可是洗衣做饭的名头,这岂不光明正大?

在宣武军看来,他们把脑袋拴在裤腰带上守城,拼命保护汴梁百姓,莫说叫谁家女儿洗衣做饭,就算是让你去伺候,你有什么不乐意的?

“国有国法家有家规,汴梁不仅有王法,也有军规铁律,而今晋军兵临城下,为了聚集城中力量,让军民团结守城,帅府一再重申十七禁令五十四斩的军纪,可这些宣武军将士是怎么做的?”

赵宁指着那些宣武军将士,问周围的百姓,“你们说,这些人该不该死?”

身为将门世家子弟,南征北战二十年的战神,赵宁当然知道军

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