第907节
朱允炆微微点头，默默盘算后说：“既如此，那就将结余与入库银全都拿出来，即六百九十二万两再作分摊，尚未入库的五百三十二万两，转入明年预算。各部大臣，拿出所需所请，厘清之后，至户部申领。”
夏元吉无奈，这来回去留，忙了一大圈，户部较之最初，也就只多了一百万两钱钞的结余。
铁铉听闻有如此好机会，当即站出来：“皇上，兵部申领三百万两钱钞，有了这笔钱，明年开春新军之策便可普至山西、陕西、四川全部卫所，距离全面推行新军之策更进一步。”
陈性善不乐意了，连忙说：“兵部是否太贪心了？新军之策按部就班，慢慢来就是了。可文教事关国本，不可耽误。皇上，社学已初步普及，然县学、府学还远未跟进，需要抓紧扩建县学与府学。另外，为适应未来十年所需，北平国子监需要搭建三层教学楼二十一座，远超最初设计的九座，礼部申领二百万钱钞。”
工部郑赐摆了摆手：“兵部事不着急，礼部事也无需如此之多。最紧要的，还是工部水利。凤阳兴修水利，利了万民，这两年来凤阳府旱涝初解，百姓日子好过了许多，然其他地区依旧严重缺乏水利，是时候向淮安府、徐州府，包括山东等地，兴修水利，以供农田所需。农桑兴盛，以水利为先，工部申领二百六十万两。”
刑部尚书暴昭见是大家如此热闹，刚刚站起来，还没说一个字，就迎来了一大群愤怒的眼光，你一个刑部的，要什么钱，拿钱干嘛，翻修地牢还是打造刑具？
暴昭无奈，只好说了句腿麻了，站起来活动活动筋骨。
吏部也不好说话，毕竟人事单位总不能给员工要福利吧，什么，衙署破了洞，想要修缮修缮，这个不需要要钱，工部给你负责了。
一番扯皮与争论之后，六百九十二万两财政，二百四十二万两进入了兵部，用于新军之策；工部领了二百万两兴修水利；礼部拿走了一百六十万两用于文教；五军都督府拿走了五十万两，用于卫所整顿；剩余四十万两，则进入了水师都督府，主要用于改善南洋水师、旧港驻军军士的生活。
朱允炆看向众人，严肃地说：“朝廷不可支出无度，也不可结余太多，收支平衡，接近……平衡，是健康的财政。当然，每一笔财政去向，都会有专人厘清、调查，朕绝不允许这些钱财过一个人的手，留一层的钱。若是这些钱财没有落到百姓、匠人、军士手中，而是落在了官吏手中，朕绝不轻饶。”
众人领命。
夏元吉道：“自朝廷改俸禄之后，官吏生活大有改观，官吏清廉，一年到头依旧有所剩余，少的剩余十两钱钞，生活康泰已可满足。若再有人贪污，着实是胆大妄为，应予以严惩。”
朱允炆摆了摆手：“官吏不会安于现状，俸禄能让他们衣食无忧，却不能满足他们的奢侈享乐。若缺了监察，缺了法度，难免各级官吏会堕落。朕希望在建文十年，朝廷要加大对官场整顿，务必减少贪腐，清除乱民、扰民，不作为，胡作为的官吏。”
蹇义与戴德彝表态，加强全察，加大治理。
“阅兵方面准备的如何了？”
朱允炆看向铁铉。
铁铉自信地说：“皇上，阅兵方面已准备就绪。按照吩咐，在小教场内搭设了观览高台，混凝土道路也完成了修缮，民众观览区域也已清理完毕，可容纳八十万百姓聚集。”
朱允炆满意地点了点头，可以容纳八十万人的广场，算不得大，至少比不上后世京师的那座百万群众大广场。
当然，八十万只是理论数，并不意味着整个金陵城的人都跑过来。
朱允炆看向解缙与杨士奇：“届时百姓聚集众多，务必妥善安抚百姓，有序进入，有序离场，不可出现混乱。内阁去看看现场，保障百姓所需，考虑周到，与兵部、五军都督府准备好预案，及时应对。”
解缙、杨士奇连连答应。
大阅兵事关重大，绝不允许出现事故，务必做好安排。
各方消息已开始传入京师，南洋诸国中，已有六个藩属国国王亲自带队，正在前往京师的途中，其他国家也派遣了王子与重臣。朝……鲜方面，国王李芳远此时也已抵达北平，瓦剌的把秃孛罗抵达了开封，国内各地土司也都接近京师，朝廷官员与安全局人已在江西接应到了乌斯藏哈立麻、札巴坚赞。
这是大明开国以来，第一次齐聚各国国王、王子、首领，齐聚地方势力首领与要人，规模之大，范围之广，远超洪武。
这是大明的大外交，是大明对外展示实力、国力的最大舞台，朱允炆力求办得精彩，办得得体，办得令人深刻。
十二月，大阅兵进入了最后的准备阶段，教场内开始了三天一次的彩排，各种布置开始完善。匠学院、工程极学院也参与到教场内，做好相应的装备调试，准备好了令人震惊的秘密武器。
十二月三日，乌斯藏哈立麻、札巴坚赞抵达京师，朱允炆特派回京的姚广孝，代替皇室迎接，并安置在天界寺内。
这一夜，朱允炆看着乌斯藏的舆图，对这里的复杂依旧有些头疼，思虑良久，才定下心思，先聊聊再说，和平臣服为上，下下策才是动武。
翌日。
朱允炆下旨，请哈立麻、札巴坚赞入朝。
哈立麻、札巴坚赞在姚广孝、候显等人的陪同下，进入了大明帝国的奉天殿。令群臣不满的是，哈立麻、札巴坚赞对朱允炆行的是佛礼，而不是跪拜之礼。
朱允炆对这一点并不感觉意外，候显在乌斯藏耽误了那么久才回京，可不是因为路途遥远，而是这些人躲着不见，不愿来，以致于拖延日久，最后被候显等人的“诚心”说动，这才答应入京师。
乌斯藏要设省？
方外之人，不行世俗之礼。
哈立麻与札巴坚赞自认为是乌斯藏白教中人，唯一值得他们朝拜的只有佛，大明天子，他是人，不是佛。
朱允炆看着这一幕，并没有动怒，这点小事还不会勾起太大的不满情绪，只淡然一笑，平和地说：“久闻哈立麻尚师、札巴坚赞第悉（第悉为首领的意思）是乌斯藏名望大家，今日一见果是不凡。这一路杳杳数千里，穿府过县，倒是辛苦了。”
“劳天子动问，数千里修行，我等并不觉辛苦。”
哈立麻不温不热地回道。
朱允炆点了点头，称赞道：“哈立麻尚师不愧是修行中人，数千里修行不觉疲惫，大明军士就比不上尚师，他们从七千里之外的西疆返回京师，可是足足休养了三个月，如此说来，乌斯藏佛法果是有妙处。”
哈立麻、札巴坚赞脸色变得有些错愕与难看。
建文皇帝这是啥意思，他不是想说，大明军士能能跑到七千里之外收拾了西域，自然也能跑到西域南面的乌斯藏收拾了我们？
好一个犀利的帝王，不动声色，竟威胁了过来！
哈立麻凝重地说：“乌斯藏佛法不同于大明佛法，它诞生于冰雪高原之上，加之乌斯藏有大佛护佑，深修佛法，方可不觉疲惫。若天子有意，乌斯藏佛法愿弘扬金陵。”
朱允炆听闻之后，哈哈大笑起来。
解缙、杨士奇看着有些大胆的哈立麻，有些愠怒。铁铉、杨荣的目光变得有些阴冷，哈立麻竟然想要度化建文皇帝，还真是有胆量啊。
“大胆！”
蹇义看不惯哈立麻的嚣张气焰。
朱允炆摆了摆手，止住笑意，目光中带着几分幽冷：“尚师果是厉害，既然乌斯藏佛教如此热情，那朕是不是